శ్రీకృష్ణుడు, విష్ణువు యొక్క అవతారం, విశ్వాన్ని నిలబెట్టే పనిని నిర్వహించే దేవుడు, అక్షయ తృతీయ యొక్క మూలం గురించి చాలా కథలలో ప్రముఖంగా కనిపిస్తాడు. వీటిలో, అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది, బహుశా, సుదాముడు మరియు కృష్ణుడు అని కూడా పిలువబడే కుచేలది.
కుచేలుడు ఒక పేద బ్రాహ్మణుడు మరియు కృష్ణుని చిన్ననాటి స్నేహితుడు. తన కుటుంబానికి సరిపడా సంపాదించలేని దుస్థితిలో ఉన్న సమయం వచ్చింది. కాబట్టి అతను వెళ్లి ఇప్పుడు ద్వారక రాజుగా ఉన్న తన మాజీ పాఠశాల సహచరుడిని కలవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు అతనిని పోగొట్టడానికి కొంత ఆర్థిక సహాయం కోరాడు. తన ప్రయాణానికి బయలుదేరే ముందు, అతను తన స్నేహితుడైన రాజుకి వినయపూర్వకమైన బహుమతిగా పోహా లేదా అవల్ (కొట్టిన అన్నం)ని ప్యాక్ చేశాడు.
అతను రాజభవనానికి చేరుకున్నప్పుడు, కుచేలుడు తాను చూసిన అన్ని అద్భుతాలను చూసి మైమరచిపోయాడు మరియు రాజుకు ఖచ్చితంగా అనర్హుడని భావించిన తన బహుమతిని అందించడానికి సిగ్గుపడ్డాడు. కృష్ణ తన చిన్ననాటి స్నేహితుడిని చూసి చాలా సంతోషించాడు. అతను కుచేలని ముక్తకంఠంతో స్వాగతించాడు మరియు ‘అతిథి దేవుడే’ అనే పురాతన భారతీయ సూక్తిని అనుసరించి, అతన్ని దేవుడిలా చూసుకున్నాడు. అతను కుచేలుడు దాచి ఉంచిన కొట్టిన అన్నం ప్యాకెట్‌ను చూసి, దానిని సరదాగా పట్టుకుని, తెరిచి, స్పష్టమైన ఆనందంతో పోహా తినడం ప్రారంభించాడు. అది చూసిన కుచేలుడు ఉద్వేగానికి లోనయ్యాడు, కృష్ణుడిని చూడడానికి ఎందుకు వచ్చాడో మర్చిపోయాడు.
రాజభవనంలో కృష్ణుడితో కొన్ని సంతోషకరమైన రోజులు గడిపిన తరువాత, కుచేల ఇంటికి తిరిగి తన సుదీర్ఘ నడక ప్రారంభించాడు. ప్రయాణంలో, అతను తన మిషన్‌లో విఫలమయ్యాడని అకస్మాత్తుగా గుర్తుచేసుకున్నాడు మరియు వేచి ఉన్న తన భార్య మరియు పిల్లలను ఎలా ఓదార్చాలో ఆలోచిస్తూ బరువెక్కిన హృదయంతో ఇంటికి నడిచాడు. తన గ్రామానికి చేరుకున్నప్పుడు, కుచేల తన గుడిసెలో ఉన్న ఒక రాజభవనాన్ని కనుగొన్నాడు మరియు రాజభవనం లోపల, అతని భార్య మరియు పిల్లలు అత్యుత్తమ బట్టలు ధరించారు. డైనింగ్ టేబుల్‌పై రాయల్టీకి సరిపోయే ఆహారం కూడా వేయబడింది.
కుచేలుడు ఇది దివ్య కృష్ణుడు చేసిన అద్భుతం అని గ్రహించాడు, అతను అనేక అద్భుతమైన శక్తులను కలిగి ఉన్నాడు, అతను ఏ విధమైన సమస్యతోనైనా తనను సంప్రదించే ప్రతి వ్యక్తికి సహాయం చేశాడు. ఆ రోజు నుండి, కుచేలుడు శ్రీకృష్ణుడిని కలుసుకున్న రోజును అక్షయ తృతీయ (అఖ తీజ్) రోజుగా పాటిస్తారు.
కుచేల యొక్క వినయపూర్వకమైన బహుమతి మరియు అతను తన పేదరికం మధ్య నుండి అందించిన ప్రేమ బహుమతికి ప్రతిఫలంగా అతనికి లభించిన శ్రేయస్సు అక్షయ తృతీయ (అఖ తీజ్) యొక్క నిజమైన చిహ్నంగా నిలుస్తుంది- పంచుకోవడం మరియు ఇవ్వడం ద్వారా ఒకరికి వచ్చే శ్రేయస్సు.
ద్రౌపది యొక్క అక్షయ పత్రం
అక్షయ తృతీయ (అఖ తీజ్)తో సంబంధం ఉన్న మరొక పురాణం మహాభారత ఇతిహాసంలో సెట్ చేయబడింది . మహాభారతం మంచి కోసం నిలబడే పాండవ యువరాజులు మరియు చెడు కోసం నిలబడే వారి దాయాదులైన కౌరవుల మధ్య పురాణ యుద్ధం యొక్క కథ. ఐదుగురు యువరాజులు వారి రాజ వారసత్వాన్ని దోచుకున్నారు, వారు జూదం ఆడారు మరియు ఆధునిక చదరంగం వంటి అన్యాయమైన ఆటలో ఓడిపోయారు.
పాండవ యువరాజులు తమ చిన్న వధువుతో పాటు వృద్ధాప్యంలో ఉన్న తల్లితో కలిసి అడవికి బహిష్కరించబడినప్పుడు, వారు అడవికి దూరంగా జీవించడం అలవాటు లేని కారణంగా తమకు తిండికి సరిపడా ఆహారం దొరకలేదు. శ్రీకృష్ణుడు, వారి విచారకరమైన దుస్థితిని చూసి జాలిపడి, పాండవులందరికీ భార్య అయిన ద్రౌపదిని ఎల్లప్పుడూ నిండుగా ఉండే ఒక అద్భుత పాత్రను అందించాడు.
అపరిమిత పరిమాణంలో ఆహారాన్ని మోసుకెళ్ళే ఈ అద్భుత పాత్రను అక్షయ పత్రం అని పిలుస్తారు మరియు కృష్ణుడు ఈ బహుమతిని తృతీయ రోజున సమర్పించాడని నమ్ముతారు. అక్షయ పత్రంలోని ఆహారం వలె, ఈ రోజున పెట్టే అన్ని పెట్టుబడులకు అపరిమిత విలువ పెరుగుతుందని నమ్ముతారు.
అక్షయ తృతీయ (అఖ తీజ్) రోజున పాండవ యువరాజులు కౌరవులతో యుద్ధంలో తమ విజయానికి హామీ ఇచ్చే ఆయుధాలను కనుగొన్నారు.
పరశురాముని పుట్టినరోజు
విశ్వాన్ని పోషించే విష్ణువు యొక్క ఆరవ అవతారం. శివుడిని ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి సుదీర్ఘమైన, కఠినమైన తపస్సు ముగింపులో అతను తన ప్రసిద్ధ ఆయుధమైన గొడ్డలిని అందుకున్నాడు. విధ్వంసక దేవుడు అయిన శివుడు అతనికి వివిధ యుద్ధ పద్ధతులను మరియు ఇతర నైపుణ్యాలను కూడా నేర్పించాడు.
పురాణాల ప్రకారం, పరశురాముడు కొంకణ్ (అంటే తీరప్రాంత మహారాష్ట్ర మరియు కర్ణాటక), మలబార్ మరియు గోవా భూములను రక్షించడానికి ముందుకు సాగుతున్న మహాసముద్రంతో పోరాడాడు. పరశురాముడు తన గొడ్డలిని సముద్రంలోకి విసిరాడు మరియు గొడ్డలి పడిపోయిన ప్రాంతాలు తరువాత కేరళ, గోవా మరియు కొంకణ్‌గా మారాయి. గోవా మరియు కొంకణ్‌లను నేటికీ పరశురామ క్షేత్రంగా పిలుస్తారు, అంటే పరశురాముని దేశం.
ఈ ప్రాంతాలను సృష్టించిన తర్వాత, పరశురాముడు తాను ఎంచుకున్న 96 బ్రాహ్మణ కుటుంబాలకు ఈ ప్రాంతాన్ని ఇచ్చాడని నమ్ముతారు, దీనిని షహనవ్కులి బ్రాహ్మణులు అని పిలుస్తారు. దేశంలోని ఈ భాగం యొక్క సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని సృష్టించిన ఘనత ఈ కుటుంబాలకు ఉంది.
మహాభారతం ప్రారంభం
హిందూ పురాణాల ప్రకారం, అక్షయ తృతీయ (అఖ తీజ్) రోజున వేదవ్యాసుడు ఇతిహాసం, మహాభారతం యొక్క కూర్పును ప్రారంభించాడు. వ్యాసుడు మొత్తం ఇతిహాసాన్ని గణేశుడికి నిర్దేశించాడని నమ్ముతారు, జ్ఞానం మరియు అడ్డంకిని తొలగించే ఏనుగు తల దేవుడు.
స్వర్గం నుండి గంగా అవరోహణ
భారత ఉపఖండంలో అతిపెద్ద నది గంగా లేదా గంగా నది భారతదేశం యొక్క జాతీయ నది మరియు ఉత్తర మరియు తూర్పు భారతదేశం యొక్క జీవనాధారం. అయితే, హిందువులకు ఇది చాలా ఎక్కువ. అక్షయ తృతీయ (అఖ తీజ్) రోజున స్వర్గం నుండి భూమికి దిగివచ్చిందని నమ్ముతున్న గంగ హిందూమతంలోని నదులలో అత్యంత పవిత్రమైనది.
విశ్వాన్ని సృష్టించిన బ్రహ్మ కుమార్తె గంగను భూమిపైకి ప్రవహించమని ఆమె తండ్రి చెప్పినట్లు నమ్ముతారు. కోసల రాజు భగీరథుడు (ప్రస్తుత ఉత్తరప్రదేశ్‌లో ఉంది) తన పూర్వీకులు తన రాజ్యంపై తెచ్చిన శాపాన్ని తొలగించడానికి చేసిన తీవ్రమైన తపస్సుకు సమాధానంగా ఇది జరిగింది.
శక్తివంతమైన గంగ దిగడానికి ముందు, భగీరథుడు కూడా అలా అంగీకరించిన నది పతనాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయమని శివుడిని ప్రార్థించాడు. స్వర్గ లేదా స్వర్గం నుండి గంగ ప్రవహిస్తున్నప్పుడు, నీటి గర్జన మరియు పరిమాణం చాలా అద్భుతంగా ఉంది, ఖగోళ జీవులందరూ మరియు రాజు భగీరథ భూమిపై జరిగే విధ్వంసం గురించి భయంతో భయంతో చూశారు. అయితే, తన మాటను నిజం చేస్తూ, శివుడు అకస్మాత్తుగా ప్రత్యక్షమై నదిని తన జటలో లేదా వెంట్రుకల ముడిలో బంధించాడు, అలాగే ప్రబలమైన నది తనను తాను క్రిందికి ఎగరేసింది. చివరకు శివుడు ఆమెను విడిపించినప్పుడు, ఆమె అహంకారం నలిగిపోయింది మరియు ఆమె తేలికపాటి వేగంతో భూమిపైకి ప్రవహించింది.
భగీరథ రాజు తన రథంపై సముద్రం చేరుకోవడానికి ముందు భారతదేశం (భారతదేశం) యొక్క ఉత్తర మరియు తూర్పున గంగను నడిపించాడని చెబుతారు. ఇకనుండి, గంగకు ఆమె తండ్రి బ్రహ్మ భగీరథి అని పేరు పెట్టారు మరియు ఏ మనిషి చేసిన అపురూపమైన ప్రయత్నాన్ని ‘భగీరథ ప్రయత్నం’ (ప్రయత్నం అంటే ప్రయత్నం) అని పిలుస్తారు.
త్రేతా యుగం ప్రారంభం
హిందూ మతం ప్రకారం, మానవజాతి చరిత్రలో యుగాస్ అని పిలువబడే నాలుగు యుగాలు ఉన్నాయి. వీటిలో త్రేతాయుగం రెండవది. పురాణాల ప్రకారం, అక్షయ తృతీయ (అఖ తీజ్) త్రేతా యుగానికి నాంది.
ఇతర యుగాలు సత్యయుగం, ద్వాపరయుగం మరియు కలియుగం. త్రేతా యుగం సత్యయుగం తర్వాత వస్తుంది, ఇది పరిపూర్ణ నైతిక యుగం, మరియు ద్వాపరయుగానికి ముందు. విష్ణువు యొక్క ఐదవ, ఆరవ మరియు ఏడవ అవతారాలు ఈ యుగంలో సంభవించాయి మరియు అవి యుగపు ముఖ్యాంశాలు.
దుర్గా చేతిలో మహిషాసురుడిని ఓడించిన రోజు
హిందూ మతంలో, అసురులు చెడును సూచించే దేవతల సమూహం. వారు దేవతలతో శాశ్వతమైన యుద్ధంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, స్వర్గంలో నివసించే, మంచిని సూచించే దేవతలు. అయితే రెండు గ్రూపులు కశ్యపుని పిల్లలు.
మహిషాసురుడు అనే అసురులలో ఒకడు చాలా శక్తివంతమైన దున్నపోతు రూపాన్ని ధరించాడు, అతను ఎక్కడికి వెళ్లినా మృత్యువును నాశనం చేశాడు. చివరగా, అతని నాయకత్వంలో, అసురులు దేవతలను ఓడించారు. దేవతలు తమ శక్తులను కలిపారు మరియు ఒక దేవతను సృష్టించడానికి సుప్రీం త్రిమూర్తుల నోటి నుండి ఒక గొప్ప లైట్ బ్యాండ్ ఉద్భవించింది. దేవతలందరిచే ప్రత్యేక ఆయుధాలు పొందిన ఈ దేవత శక్తి యొక్క అంతిమ వనరుగా మారింది.
ఈ అత్యున్నత శక్తి శక్తి, దైవిక స్త్రీ సృజనాత్మక శక్తి, కొన్నిసార్లు హిందూమతంలో ‘ది గ్రేట్ డివైన్ మదర్’ అని పిలుస్తారు. మహిషాసురుడిని ఓడించడానికి, శక్తి దుర్గాదేవిగా విజయ చాముండేశ్వరి అని కూడా పిలుస్తారు. శివుని భార్య అయిన దుర్గ, రెండు రకాల స్త్రీ శక్తిని సూచిస్తుంది – ఒకటి, పోషణ మరియు రక్షణ మరియు మరొకటి, భయంకరమైన, విధ్వంసక మరియు ఆపలేనిది.
