అతను వారణాసిలో నివసించిన గొప్ప హిందూ యోగి. అతను తన దైవిక శక్తులకు ప్రసిద్ధి చెందాడు మరియు బెంగాల్ యొక్క ప్రఖ్యాత స్థాయిగా పరిగణించబడ్డాడు. అతని ఆధ్యాత్మిక మరియు యోగ శక్తుల గురించి అతని వెనుక చాలా కథలు ఉన్నాయి. అతను 300 సంవత్సరాల సుదీర్ఘ జీవితాన్ని గడిపాడు మరియు వారణాసిలో సుమారు 150 సంవత్సరాలు నివసించాడు. త్రైలంగ స్వామి శివుని అవతారమని మరియు “వారణాసిలో నడిచే శివుడు”గా పేర్కొనబడుతుందని నమ్ముతారు.
అతను విజయనగరంలో హోలియాలో జన్మించాడు.
శ్రీ త్రైలంగ స్వామి ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలో మరియు బెనారస్లో అతని అపరాధానికి త్రైలంగ స్వామి అని పేరు పెట్టారు . అతని తల్లిదండ్రులు (నరశింగరావు మరియు విద్యావతి దేవి) శివునికి అపారమైన భక్తులు. అతని జీవిత చరిత్రకారులు మరియు విశ్వాసుల ప్రకారం, అతని పుట్టిన తేదీ మరియు దీర్ఘాయువు యొక్క ఖచ్చితమైన కాలం ఎల్లప్పుడూ మారుతూ ఉంటుంది. కొంతమంది శిష్యుల ప్రకారం, అతని పుట్టిన తేదీ 1529 అయితే కొందరు అది 1607 అని చెబుతారు. ప్రజలు ఆయనను సాధారణంగా శివరామ అనే పూర్వపు పేరుగా పిలిచేవారు. అతను 40 సంవత్సరాల తర్వాత తన తల్లిదండ్రుల మరణం తర్వాత ఒక కుటీరంలో ఏకాంతంగా జీవించాడు. అతను ఇరవై సంవత్సరాలు కఠినమైన ఆధ్యాత్మిక సాధన చేసాడు మరియు అతను 1679 లో తన గురువు భగీరథానంద దీక్షతో సన్యాసం పొందాడు. సన్యాసం పొందిన తరువాత అతను తీర్థయాత్రకు వెళ్లి 1733 లో ప్రయాగకు చేరుకున్నాడు మరియు చివరకు 1737లో వారణాసిలో స్థిరపడ్డాడు.
అతను వారణాసిలో నివసించాడు.
అస్సీ ఘాట్, హనుమాన్ ఘాట్ వద్ద వేదవ్యాస్ ఆశారామం, 1887లో మరణించే వరకు దశాశ్వమేధ ఘాట్ వంటి కొన్ని ప్రత్యేక ప్రదేశాలలో. అతను ఎప్పుడూ చిన్నపిల్లాడిలా నిర్లక్ష్యంగా ఉండేవాడు మరియు తరచూ వీధుల్లో లేదా గంగా ఘాట్లలో నగ్నంగా తిరుగుతూ ఉండేవాడు.
అతను ఇతరులతో చాలా తక్కువగా మాట్లాడాడు లేదా కొన్నిసార్లు మాట్లాడడు. వారి సమస్యల నుండి బయటపడటానికి అతని యోగ ఆధిపత్యం గురించి వినడానికి చాలా మంది ప్రజలు తరచుగా అతని వైపు ఆకర్షితులవుతారు. శివుని అవతారమైన ట్రైలంగ స్వామిని రామకృష్ణ స్వయంగా చెప్పారు. ట్రైలంగ స్వామికి శరీర గ్రహణశక్తి లేదని భావించబడుతుంది; అతను డెజర్ట్ యొక్క మండుతున్న ఇసుకపై చాలా సౌకర్యవంతంగా పడుకోవచ్చు, ఇది సాధారణంగా సాధారణ మనిషికి అసాధ్యం. ఆయన రామకృష్ణుల ప్రకారం నిజమైన పరమహంస.
అతను ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఖ్యాతిని పొందాడు మరియు అతని జీవితంలోని చివరి దశలో, భక్తులు అతనిని సందర్శించడానికి వచ్చారు. తన మరణానికి ఒక రోజు ముందు, అతను అజాగరావృత్తి రూపంలో కదలకుండా కూర్చున్నాడు. శివుని సజీవ స్వరూపంగా భక్తులు తెల్లవారుజాము నుండి మధ్యాహ్నం వరకు ఆయనకు నీటిని అభిషేకంగా సమర్పిస్తారు. 1887 డిసెంబరు 26వ తేదీ సోమవారం సాయంత్రం లోకాన్ని విడిచిపెట్టాడు. దశనామి శాఖ ఆచారాల ప్రకారం వారణాసిలోని గంగా నదిలో సలిలాసమాధిని ఆయన దేహానికి అందించారు.
లెజెండ్స్ మరియు స్టోరీస్
తెలంగాణ స్వామి ఆధ్యాత్మిక శక్తుల గురించి చాలా కథలు ఉన్నాయి. రాబర్ట్ ఆర్నెట్ రచనల ప్రకారం, తెలంగాణ స్వామి అద్భుతాలు చక్కగా నమోదు చేయబడ్డాయి మరియు నిల్వ చేయబడ్డాయి. అతను సుమారు 300 సంవత్సరాల పాటు గొప్ప జీవితాన్ని గడిపాడు మరియు తన అద్భుత శక్తులను ప్రదర్శించాడు. అతను చాలా అరుదుగా తింటాడు, 140 కిలోల కంటే ఎక్కువ బరువు కలిగి ఉన్నాడు. ప్రజల మనసులను పుస్తకంలా పూర్తిగా చదవగలిగాడని పేర్కొన్నారు.
ఎటువంటి దుష్ప్రభావం లేకుండా విషపూరితమైన విషాలు తాగడం అతను చాలాసార్లు చూశాడు. ఒకప్పుడు, కొందరు అవిశ్వాసులు అతన్ని స్కామ్గా ప్రకటించాలనుకున్నారు. ఈ క్రమంలో క్యాల్షియం సున్నం మిశ్రమం ఉన్న బకెట్ నిండా తీసుకొచ్చారు. ఎలాంటి అనారోగ్య ప్రభావం లేకుండా తెలంగాణ స్వామి ఫుల్ బకెట్ తాగాడు. కర్మ యొక్క నియమాన్ని, దాని కారణం మరియు ప్రభావాన్ని స్పష్టం చేయడానికి అతను తన సహజ నిశ్శబ్దాన్ని విచ్ఛిన్నం చేశాడు. వారణాసిలోని యాత్రికులు ఆయనను గంగా నది నీటి ఉపరితలంపై చాలా రోజులు కూర్చున్న స్థితిలో చాలాసార్లు చూశారు. అతను నీటి తరంగాల క్రింద చాలా కాలం పాటు అదృశ్యమయ్యాడని మరియు తిరిగి కనిపించాడని కూడా నమ్ముతారు.
బాల్యం నుండి అతని మరణం వరకు, అతని అద్భుతాల గురించి చాలా కథలు ఉన్నాయి, దాని వెనుక సాధారణ మానవులకు అందని తర్కం కనుగొనబడింది.
కఠోరమైన యోగాభ్యాసం ద్వారా విజయం సాధించిన తర్వాత ట్రైలంగ్ స్వామి ఆ రోజుల్లో ప్రయాగలో ఉన్నారు. ఇది చాలా వేడి వేసవి సాయంత్రం. ఆకాశంలో దట్టమైన మేఘాలు కమ్ముకున్నాయి. అడపాదడపా మెరుపులు, పిడుగుల శబ్దం భయంకరంగా ఉంది. అప్పుడు సంగమం వద్ద బలమైన తుఫాను వచ్చింది. రామతరణ్ భట్టాచార్య అనే భక్తుడు అందరూ లోపల గుమికూడి ఉండగా, మహాయోగి ట్రైలంగ స్వామి భయంకరమైన తుఫాను మధ్యలో ఒంటరిగా కూర్చోవడం గమనించాడు. రామ్ తరణ్ అక్కడికి పరిగెత్తి స్వామీజీని సురక్షిత ప్రదేశానికి తరలించమని చేతులు జోడించి అభ్యర్థించాడు. ట్రయిలంగ స్వామి నవ్వుతూ, ‘నా మాటలు పక్కన పెట్టండి, ఆ పడవను చూడు, మునిగిపోకుండా ఎలా కష్టపడుతుందో’ అన్నాడు.
నది మధ్యలో ప్రయాణీకులను తీసుకువెళుతున్న పడవ ఏ క్షణంలోనైనా మునిగిపోవచ్చు. మరియు సరిగ్గా అదే జరిగింది. బలమైన ఈదురు గాలులు వీయడంతో ప్రయాణికులతో పాటు పడవ కూడా అక్షరాలా మునిగిపోయింది. ఉరుములతో కూడిన మేఘాల సందడిలో, ఈదురు గాలులకు నిస్సహాయ ప్రయాణికుల ఆర్తనాదాలు మిన్నంటాయి.
తన రెండు చేతులతో నోరు మూసుకుని స్వామీజీ పాదాలపై పడి ఏదో చేయమని వేడుకున్నాడు. కానీ, స్వామీజీ అక్కడ లేరు. ఒక్క క్షణంలో ఎక్కడ అదృశ్యమయ్యావు? రామ్తరణ్బాబుకు ఏం చేయాలో అర్థం కాలేదు. పిచ్చివాడిలా ఘాట్ వైపు పరుగెత్తాడు.
ఘాట్కు చేరుకున్న తర్వాత ఆయన నోరు మెదపలేదు. కాసేపటి క్రితం నది నీటిలో మునిగిపోయిన పడవ ప్రయాణికులందరినీ సురక్షితంగా తీసుకెళ్తున్నట్లు చూశాడు. మరియు ఆ యాత్రికుల మధ్య నిల్చొని భారీ శరీరంతో గొప్ప అన్వేషకుడు ట్రైలంగ్ స్వామి ఉన్నాడు. ఆయనకు సంబంధించిన అలాంటి కథలు ఈరోజు ఫాంటసీలా అనిపిస్తాయి, కానీ ఆయన భక్తులకు ఇది చాలా సహజమైనది.
ట్రైలంగ్ స్వామికి సామాన్యుడు, భూస్వామి, రాజు-మహారాజు – అందరూ సమానమే. వారణాసిలో ఉజ్జయినీ మహారాజుతో ట్రైలంగ్ స్వామి సమావేశానికి సంబంధించిన కథ అంత ఆసక్తికరం కాదు. ఆ సమయంలో ఉజ్జయినీ మహారాజు తన మొత్తం సైన్యంతో తీర్థయాత్ర కోసం వారణాసికి వచ్చారు. అతని విలాసవంతమైన బార్జ్ గంగా ప్రవాహంలో తేలియాడుతోంది. ఒకరోజు తెల్లవారుజామున పడవలో కూర్చుని గంగానది అందాలను తిలకిస్తున్నాడు.
అప్పుడు అతని చూపు నీటిలో తేలుతున్న మృతదేహంపై పడింది. గంగాజలంలో భారీ శరీరం స్పష్టంగా కనిపించింది. పడవ ఆ దేహం దగ్గరికి రాగానే అందులో ఇంకా ప్రాణం ఉందని రాజు భావించాడు. రాజు సూచనల మేరకు మృతదేహాన్ని నదిలోకి దింపేందుకు బార్జ్పై లాగారు. రాజుగారి సేవకుల్లో ఒకరిద్దరు స్వామీజీకి తెలుసు. యోగ శక్తితో శవంలా గంటల తరబడి నీటిలో తేలుతూ ఉండే మహా యోగి త్రైలంగ స్వామి అని రాజుకు చెప్పాడు. స్వామిజీకి రాజు భక్తిశ్రద్ధలతో స్వాగతం పలికారు.
ఒక్కసారిగా మహాయోగి కళ్ళు తెరిచి నిలబడి రాజు వైపు చూశాడు. తర్వాత రాజు నడుము నుండి కత్తిని తీసి గంగలో విసిరాడు. ఈ చర్యతో రాజుకు కోపం వచ్చింది. ఈ ఖడ్గాన్ని బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం అతనికి ఇచ్చింది. గౌరవ చిహ్నంగా. కోపోద్రిక్తుడైన రాజు, ‘ఈ నగ్న సన్యాసిని దీనికి కఠినంగా శిక్షిస్తారు’ అన్నాడు.
అది విన్న యోగి చిన్నపిల్లాడిలా నవ్వడం మొదలుపెట్టాడు. రెప్పపాటులో గంగలోకి దూకి రెండు ఒకేరకమైన కత్తులతో ప్రత్యక్షమయ్యాడు. నీ ఖడ్గాన్ని తీయు’ అని రాజుతో అన్నాడు.
రాజు ఆశ్చర్యపోయాడు. ఎన్ని ప్రయత్నాలు చేసినా తన కత్తిని గుర్తించలేకపోయాడు. త్రైలంగ స్వామి, పెద్దగా నవ్వుతూ, రాజు చేతిలో నిజమైన కత్తిని ఉంచి, నకిలీ కత్తిని నీటిలోకి విసిరాడు. అప్పుడాయన, ‘ఈ భూమిపై నీది ఏదీ లేదని తెలుసుకో, అందుకే మానవుడు గర్వపడాల్సిన పనిలేదు’ అన్నాడు. తన మాటలు పూర్తి చేసిన మహాయోగి ట్రైలంగ్ స్వామి నవ్వుతూ గంగలో దూకాడు. గంగ యొక్క బలమైన ప్రవాహం వారిని కొట్టుకుపోయి మరొక అద్భుత కథకు తీసుకువెళ్లింది.
తత్వశాస్త్రాలు
అతని తత్వశాస్త్రం అతని జీవిత చరిత్రలో అతని శిష్యులలో ఒకరైన ఉమాచరణ్ ముఖోపాధ్యాయ ద్వారా అందుబాటులో ఉంది. ఉమాచరణ్ ముఖోపాధ్యాయ రచనల ప్రకారం, తెలంగాణ స్వామి ప్రపంచంతో మానవుని అనుబంధాన్ని, విముక్తిని మరియు భగవంతునిలోని సమీకరణను వివరించాడు. తెలంగాణ స్వామి ప్రకారం, ఎవరైనా కోరికలేని స్థితిని పొందినట్లయితే, ఈ ప్రపంచం స్వర్గంగా మార్చబడుతుంది. మరియు అతను జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందగలడు. అలాగే, ఈ ప్రపంచం దీర్ఘకాలిక వ్యాధి మరియు వ్యాధి నుండి నిర్లిప్తతకు ఔషధం మార్గం.
మానవ శరీరంలోని కోరికల ఇంద్రియాలన్నీ తనకు శత్రువేనని, నియంత్రణ ఇంద్రియాలు తనకు మిత్రుడని తన భక్తులకు వివరించాడు. మిక్కిలి అత్యాశ కలవాడు చాలా పేదవాడు అని అతను ఒక పేదవాడికి నిజమైన వివరణ ఇచ్చాడు. సాధువులు ఎలాంటి అనుబంధం, కోరికలు లేని వారని ఆయన అభివర్ణించారు.
ట్రైలంగా చూసిన తర్వాత రామకృష్ణ ఇలా అన్నాడు: “సర్వవ్యాప్త భగవానుడే తన శరీరాన్ని అభివ్యక్తికి వాహనంగా ఉపయోగించుకోవడం నేను చూశాను. అతను ఉన్నతమైన జ్ఞాన స్థితిలో ఉన్నాడు. అతనిలో దేహ స్పృహ లేదు. ఇసుక అక్కడ చాలా వేడిగా మారింది. సూర్యుడు దానిపై కాలు మోపలేకపోయాడు, కానీ అతను దానిపై హాయిగా పడుకున్నాడు. ట్రయిలంగ నిజమైన పరమహంస అని (లిట్:”సుప్రీమ్ హంస”, ఆధ్యాత్మిక గురువుకు గౌరవప్రదంగా ఉపయోగించబడింది) మరియు “బెనారస్ అంతా అక్కడ బస చేయడం ద్వారా ప్రకాశించిందని” రామకృష్ణ పేర్కొన్నాడు.
ట్రైలంగా నాన్-సీకింగ్ (అయాచక) ప్రతిజ్ఞ తీసుకున్నాడు-అతను అందుకున్న దానితో సంతృప్తి చెందాడు. అతని జీవితంలోని తరువాతి దశలో, అతని కీర్తి వ్యాప్తి చెందడంతో, యాత్రికులు అతనిని సందర్శించారు. అతని చివరి రోజుల్లో, అతను కొండచిలువ (అజాగరావృత్తి) లాగా జీవించాడు, అందులో అతను ఎటువంటి చలనం లేకుండా నిశ్చలంగా కూర్చున్నాడు, మరియు భక్తులు అతనిపై తెల్లవారుజాము నుండి మధ్యాహ్నం వరకు నీరు (అభిషేకం) పోశారు, శివుని సజీవ అవతారంగా చూస్తారు.